Ascoltaci także w podcaście za 12 minut z Donną Moderna
Sul sito d'Giornale Radio Ten artykuł, który omawiałem w radiu, znalazłem w 12-minutowej rubryce Donna Moderna.
Ottobre 2022 lo psicoanalista di fama mondiale Luigi Zoja dava alle stampe Il declino del desiderio. Perché il mondo sta renounciendo al sesso (Einaudi) in cui illustrava con dati, studi e aprofondite riflessioni questa inversione di rotta.Jeśli przeszliśmy przez wyzwolenie seksualne, feminizm i doradztwo, miłość do zabawek erotycznych, aplikację randkową i eksplozję YouPorn, a teraz mnie to nie interesuje? Zmotywowałem wielu różnych e hanno tutti a che fare con quello che siamo diventati e la società in cui oggi viviamo. Sono legati alla culture, alla modernità, Internet, all'erotizzazione dei consumi. Wszystkie aspekty non sottovalutare perché, jak pisze Luigi Zoja: „I cambiamenti dei costumi sessuali to ważne aspekty wolności: dotykające polityki, religii, socjologii, psychoanalizy i dibattiti di ogni Paese. Ludzka seksualność chroni ciało i umysł, ale także legami fra le generazioni».
Sesso: il paradosso della (troppa) scelta
Tutta questa libertà - di scelta, disponibilità e comportamenti - è uno dei motivi della recesione sessuale. „Kiedy istnieje granica, jeśli jestem bliska jej przekroczenia, kiedy nie mam ograniczeń, cała krzywa ma tendencję do opadania najpierw lub do przodu” mi spiega il profesor Zoja.„Na przykład Dania była pierwszym krajem, który zniósł cenzurę i zalegalizował pornografię w 1967 roku, ale nie doprowadziło to do wzrostu konsumpcji tego materiału. Anzi, postąpić wręcz przeciwnie». Perché il sesso è un istinto come il cibo, spiega lo piscoanalista. „Jeśli w domu jest tavoletta di cioccolato i nie pozwalasz swoim dzieciom go dotykać, wezmę go po urodzeniu. Ma se si toglie il limite al cioccolato, più che fermarsi, i bambini arrivano al obrzydliwe: cioè, anche qui, alla inversione della curva». Poi ci sono gli aspetti Culturali. „Psychologia zbiorowa, częściowo zbieżna z kulturą ciò che chiamiamo, „si stanca”” – pisze Zoja. „Żywotność jego insieme maleje. Come è avvenuto per l'Impero romano lub più di laste per l'Impero sovietico». Perché non dovrebbe succedere również z sessualità?
Rzeczy dzieją się w reszcie świata
Oggi in tutto il mondo, jeśli spojrzysz na to zjawisko w bardziej oczywisty sposób.Il Giappone è stan forse il primo Paese in cui rezygnacja z sesso è stan oczywisty. W 2005 roku ukazał się singiel terzo dei giapponesi z 18 i 35 lat. W 2015 r. kwota ta wynosiła 45%, a 47% kopiujących stwierdziło, że w ostatnim miesiącu nie osiągnęło żadnego zysku. W Anglii tra i Paesi più tolleranti e liberi dal punto di vista sessuale, le cose non vanno meglio. Tak zwróć uwagę na ważną różnicę: 20 lat kopia była nadal facevano sesso 4 volte in 4 setstimane, 10 lat częstotliwość była mniejsza niż 3. Między negli Usa, secondo l'ultima General Social Survey, między 2002 a 2018 l' Assenza di attività sessuale nei giovani uomini trai i 18 e i 24 anni è passata dal 18, 9 al 30, 9 %. E negli uomini tra i 25 e i 34 è raddoppiata.We Włoszech Report Censis 2019 podaje, że 50,4% osób w wieku 36-40 lat vorrebbe fare più sesso, odsetek ten wzrasta do 43,5% w przypadku osób w wieku 18-25 lat. Jeśli jest mniej sześćdziesiąt i jeśli zawsze jest più tardi. Ma «la diminuzione della attività sessuale fra gli adolescenti può essere vista da tante prospettive. Nie trzeba być moralistycznymi reakcjonistami, aby cenić in tutto l'Occidente wolność seksualną, jeśli jest ona spinta troppo przed nami” – pisze Luigi Zoja.
Sesso e l'anxia da prestazione
" Pornografia najpierw naśladuje aktywność sessuale. All'arrivo della Rete l'attività sessuale imituje pornografię” – kontynuuje Zoja. Od 20 lat do tej części jesteśmy świadkami zjawiska typu riduzione degli ostacoli di putive: il divieto dei genitori di fare l'amore in casa col partner cuando si è giovani, i limiti isspirati soprattutto in Italia dalla Traditionale e dalla religii cattolica , che Non vedono di buon occhio i rapporti sessuali prima o fuori dal matrimonio, hanno perso efficacia.Eppure a tutta questa libertà non equivale una sessualità più libera, soprattutto nei giovani. „Brak dostępności stwarza nowy problem: jeden stan niepokoju, gatunek mężczyzny „rodzimy” z pornografii”. To pokolenie YouPorn poznało seksualność poprzez internetowe porno, które przekroczyło korporację. „Quello che vedono su Internet è un'iperbole: il ragazzino che si avvicina alla prima esperienzasexuale, con un pewne timidezza e un bagaglio di inibizioni, rimane scioccato da esta modello di „prestazione””. Il porno, mi spiega il profesor Zoja, «jest zawstydzająco macho. Secolo di femminism było indietro, anulowane przez głupią i komercyjną rozpowszechnienie tego czegoś”.
Niepewność przyszłości
Jakie to wszystko? Il profesor Zoja ribatte: „Perché nessun zjawisko ludzkie rośnie w nieskończoność. Wraz z rewolucją seksualną lat 60. i 70. zanotowano postrzeganie znacznego wzrostu seksualności.Si faceva indubbiamente di più. Około roku 2000 wchodzę w grę z całym tym nowym lękiem i seksualnością, jeśli jest ona zawsze mniej praktykowana”. Il Covid jest kolejnym hamulcem dla młodzieży: niente abbracci, niente baci. Difficile, se non impossibile, così fare experiencia con la propria sessualità e soddisfare il desiderio di scoprire altri corpi. „To, czego i ragazzi nie widzieli podczas pandemii, to tylko przyspieszenie zjawiska, które było già in corso. I dati infatti ci decono che nel 1900 c'è an rise della sessualità, con gli anni 2000 uno stallo e nella prima dekada del 2000, molto prima del Covid, comincia già la discesa”. La difficoltà di gestire la complessità del reale porta alla renuncia. «I ragazzi di oggi, lo diacon tutti gli studi, tak wiele confusi, insicuri. Soprattutto verso il lavoro i co się dzieje na świecie”. Una buona sessualità si lega infatti anche al roolo che un indywidualne ha nella società. «Anche il fatto che oggi a 30-35 anni si viva ancora con la mamma non aiuta» spiega ancora Luigi Zoja.C'è poi niespodzianka: „I dati, in primis quelli inglesi, diacon che c'è l'esigenza di fedeltà, soprattutto tra i più giovani e ancora di più tra gli adolescenti. To ciekawe: oznacza to, że nie ma zamieszania i niepewności wartości bliskich punktom fermiego w coppii. Magari non si esposano, ma vanno a convivere e celebrano addirittura il complemese». Czy jesteś najlepszy? «Ho dei pazienti di 70 e 80 anni che iniziano nuove relazioni che sono anche sessuali. Perche prawda? To normalne, zrób jeden obrót, nie mów tego. Uznano to za tabù”.
